《神奇女侠》的故事起源,以及它对女权主义的影响

发布时间: 2年前 (2017-06-19)浏览: 1339


《神奇女侠》中最大的启示之一是电影的结尾。戴安娜与战神阿瑞斯对抗人类和人类的善良本性。这两个神话人物有着电影的角色定义的哲学之争,然后他在一份声明中提到了让戴安娜质疑她所教过的一切:她是宙斯的女儿,是众神之王。

直到这一刻,戴安娜相信她母亲告诉她的——她是用粘土和宙斯给她的生命来的。通过魔法和神话,宙斯象征性地成为了她的父亲。但是阿瑞斯暗示了一些更肮脏的事情:宙斯与她的母亲希波吕塔建立了关系,并创造了一个孩子。如果是这样的话,我们还不清楚亚马逊人对戴安娜撒了什么谎。

这部电影让观众对戴安娜的起源有了最后的解读,这也反映出了关于戴安娜的起源的争论,在过去的几年中,她的漫画书一直在不断地出现。

神奇女侠的创造者不希望男人成为戴安娜的故事的一部分

神奇女侠的最初创造者是一个名叫威廉·莫尔顿·马斯顿的男人,他是发明了测谎仪的人之一,他发明了测谎仪(这就解释了为什么戴安娜使用了一种激光来迫使人们说出真相)。他也有进步的、复杂的、纠缠于性别、关系和性的观点。马斯顿在书中写道,女性在某些方面比男性优越,但也被占据主导地位和顺从的女性所吸引,这就是为什么如此多的神人漫画描绘女主人公被绑着,被蒙住眼睛的原因。



马斯顿的故事反映了这些想法。在他的版本中,戴安娜出生在一个天堂岛,那里是亚马逊的家,被人类奴役的女人——他们被囚禁在锁链中——但最终挣脱了束缚。在他们的岛上,他们发展了身体和精神力量,养育了戴安娜,她出身于粘土,不需要父亲。在马斯顿的眼中,戴安娜是在这个完美的世界里长大的,在这个完美的岛上,只有女人居住——这是一个深思熟虑的决定。

“马斯顿借用了神奇女侠的起源故事,从女权主义乌托邦小说中,一直涉及到居住在一个岛上的妇女,以及当一个男人或一群男人在那里遭到破坏时,会发生什么事,”哈佛大学教授、《神奇女侠秘密史》的作者Jill le毛孔在电子邮件中告诉我。这是一个思想实验,目的是让读者思考所有政治命令是如何人为的。问题是没有男人。马斯顿把这个故事和亚马逊的传奇故事联系在一起。

在马斯顿的故事中没有宙斯,而且这是一个没有男人的世界。对于亚马逊人来说,男人是痛苦和邪恶的来源,马斯顿想要探索像这样一个英雄,像戴安娜这样的英雄,一个完全由女人养大的女人,完全意识到男人最坏的能力。从哲学上讲,马斯顿认为,女性能够向人类展示一种不同的生活方式,一种平和而有爱心的生活方式,而不是男人和父权制的方式。戴安娜是这种哲学的化身。

“只要我们的女性原型缺乏力量、力量和力量,就连女孩也不想成为女孩,”马斯顿在1943年的《美国学者》中写道。“女性的坚强品质因为她们的弱点而被轻视。最明显的补救办法是创造一个具有超人力量的女性角色加上一个美丽女人的魅力。

1959年,马斯顿的故事在《神奇女侠》(Wonder Woman No . 105)中被改编,《神奇女侠》105(由罗伯特·卡尼尔(Robert Kanigher)创作,由罗斯·安德鲁(Ross Andru)创作),黛安娜从神和女神那里得到礼物,像雅典娜的智慧,阿芙罗狄蒂的美丽,她的力量来自于她的对手赫尔克里斯(Hercules)和爱马仕(Hermes)的速度。

这并不是戴安娜出生的第一个改变,也不是最后一个:一些故事改写并重新解释了戴安娜来到人类世界的原因,或者她是如何得到她的名字的,或者她为什么拿着剑的原因。但这确实是2011年漫画中出现的变化,我们在电影中看到的“zeus - you - in - the - father”(zeus - you - in - the - father),从根本上重新定义了神奇女侠。


他反对宙斯是神奇女侠的父亲

2011年,DC漫画公司重新推出了52部名为《新52》(the New 52)的同名漫画,这基本上是把它们的名字从之前的故事线中分离出来,重新设定在一个新的起点上;当时的特点是,这是一种让新读者更容易理解漫画的方式。作家布莱恩Azzarello和艺术家悬崖蒋介石的新52,神奇女侠的起源是改变:戴安娜学习她从未由粘土制成,,像电影意味着与阿瑞斯-粘土被用作封面故事神奇女侠的母亲隐瞒,她和宙斯有关系。此外,阿瑞斯教戴安娜如何战斗。

2014年,艾伦·基斯勒为玛丽·苏(Mary Sue)写道:“随着所有这一切,新的来源使人们相信戴安娜有多么强大和强大。”“然而,在她从亚马逊女人那里学过所有的训练之前,她最伟大的老师现在是阿瑞斯。”

azzarello -蒋的竞选还包括一个故事,在这个故事中,亚马逊人通过寻找水手、强奸他们、杀害他们,然后将男性婴儿卖给Hephaestus的奴隶以换取武器(尽管对这本书有普遍的赞扬),但是他们却把这些人卖给了Hephaestus的奴隶。


“把宙斯加入这个故事,特别是把宙斯作为戴安娜的父亲,破坏了这个基本情节,”le毛孔告诉我。“它使神奇女侠的故事更接近《雷神》的故事——它使她的故事变得不那么独特。”

从本质上讲,新的52次重新引导将男人插入马斯顿的故事中,并且显著地改变了马斯顿想要探索的地方,因为戴安娜在一个女性乌托邦中长大。在新的故事中,神奇女侠的力量不是来自女神或其他亚马逊人,而是来自宙斯和阿瑞斯。她的母亲是一个爱她一生中最爱她的女人,也是亚马逊荣耀的缩影。她的母亲是一个背叛和欺骗的人。天堂岛,而不是一个独立的、和平地生活在人类世界的地方,现在变成了一个像宙斯那样拥有权力和亚马逊的人是复仇的地方。

很难调和这个新的起源故事与马斯顿的愿景和角色的意图。它也改变了人们可能理解电影中呈现的起源故事的方式。


神奇女侠电影对神奇女侠的起源故事有何意义

显然,我不是来这里埋葬azzarello -蒋介石的,这里有很多文章是关于他们的故事有多好。我很喜欢这两个人对戴安娜的心理和内心世界的探索,以及这部漫画的真实感受。此外,马斯顿对女性和女权主义的看法并不是完全原始的:正如le毛孔在她的书中所写的那样,马斯顿的描述经常让人觉得“女权主义是一种恋物癖”。

“马斯顿,正如我所能说的,从他的书信和日记中,想要孩子把她看作是一个英雄,一个非常坚强的女人,她会做任何她想做的事情,”le毛孔告诉我。他喜欢那些成年男人会觉得她特别迷人,她的解放(从束缚中)的场景令人兴奋。他不认为那里存在矛盾。

从本质上讲,神奇女侠是一种女性主义的形象,从历史上看,它是由男人(像漫画书中存在的许多角色)创作的。因此,也许把这个角色看作是一个多年来一直反映了男人认为有力量的女人的角色。

《神奇女侠》的电影让我想重新读一遍Azzarello和蒋介石的故事,探索他们在爱情和暴力之间,身体力量和性别之间,以及戴安娜和她的家庭之间的关系。它不像是在寻找答案,而是更多地欣赏作者、作家和艺术家在漫画书和电影中所扮演的角色。

值得称赞的是,神奇女侠对黛安娜的出身及其对角色的看法,并不是很有讽刺意味。阿瑞斯是一个不可靠的角色,他可能会欺骗戴安娜,但也很明显,希波吕塔为了保护她,一直瞒着她的女儿。

《神奇女侠》的大结局似乎更接近马斯顿的理想,而《阿瑞斯的毁灭》则更接近于她的52个新角色。但这部电影,那些工作,似乎明白,也许最大的事情你可以做一个性格像戴安娜和那些强大的亚马逊女战士并不是选择马斯顿Azzarello,而是激发球迷形成自己的想法坚强的女性对他们意味着什么。


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